多管齐下，让彩礼回归“礼”的本质

       刚刚过去的“五一”假期，不少新人趁着小长假举办婚礼。彩礼话题，尤其农村高额彩礼现象又成为了舆论场中的热点。

　　“男女无媒不交，无帛不相见”，这是《礼记》中对彩礼的表述。源于传统婚俗中的“三书六礼”，彩礼本身蕴含着两个家庭对婚姻的重视和美好祝愿。然而近些年来在一些地方，彩礼被异化成一种衡量爱情的筹码，只重“财”不讲“礼”。远超家庭正常开支的彩礼，给很多家庭造成了沉重负担，也给婚姻埋下了不稳定因素，甚至滋生违法犯罪。

　　彩礼问题，不仅是关乎婚姻幸福的小事，也是关乎社会和谐的大事。从2019年中央一号文件首次点名“天价彩礼”，到2024年，中央一号文件已经五次提出相关工作要求；民政部先后确定32个全国婚俗改革实验区，倡导简约适度婚俗礼仪；全国妇联在全国确定64个移风易俗工作试点，探索立足妇联职能优势、推进移风易俗的有效模式；去年12月，最高人民法院、民政部、全国妇联联合举行“推进移风易俗，治理高额彩礼”新闻发布会，发布涉彩礼纠纷典型案例……从中央到地方，各级各部门采取一系列措施，积极倡导移风易俗，就是要为婚姻“减负”，让彩礼回归“礼”的本质。

　　这显然是一项长期性、持续性工作。破解高额彩礼之痛，离不开政策的柔性宣教，亦离不开司法的刚性约束。比如，民法典第一千零四十二条规定，“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”又比如今年2月正式施行的《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》，除了再次强调“禁止借婚姻索取财物”，还对彩礼的认定范围、返还规则、诉讼主体等作了进一步明确规定。司法部门统一裁判尺度、明确裁判规则，对于治理婚俗领域的不正之风，无疑具有“定分止争”的积极意义。连月来，北京、湖北仙桃、陕西富平等多地不断公布适用“彩礼新规”的案件，围绕各类借婚姻索取财物的不当行为，以案释法、以案说理，传递出依法治理高价彩礼的明确信号。

　　高额彩礼，从来都不是婚姻美满的“保证书”，反而可能成为幸福的“紧箍咒”。近年来，从职能部门制定指导意见、开展专项治理，到各地推进婚俗改革、强化村规民约，到最高人民法院发布典型案例、出台司法解释，在全社会的合力中，抵制高额彩礼的效果正在逐渐显现。但需要提醒的是，成风化俗非一日之功，培育新时代文明乡风、良好家风、淳朴民风，还需综合施策，谨防因急于求成而导致治理手段出现偏差。

　　让婚姻始于“爱”，需要男女双方真诚付出；让彩礼归于“礼”，则有赖于社会各界共同努力。自觉抵制高额彩礼，往小处说，是对美好婚姻的祝福，往大里说，也是对社会文明的守护。