女诗人非文明用语指北

       如何隐晦地回应无脑键盘侠？我以为标准答案来自曹雪芹：妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？女诗人余秀华提供了另一种答案，最近，她因为骂人而上了热搜。

　　写《穿越大半个中国来睡你》的余秀华在微博上日常追星，表白歌手李健，正是自娱自乐时，偏有人跑到人家评论区做理中客，苦口婆心道：“你这样是对别人的一种打扰，你想表达，别人也未必想听，喜欢可以放在心里。”

　　这种班主任附体式的“无端说教”在网上太常见了，这句话也可以完美回赠给留言者。余秀华回道：“你是李健本人的老婆吗？自作多情！”跟着接了句粗口。上一个敢这么说的，还是9年前那英的那句“妈的，最烦装逼的人”。

　　翻开余秀华的微博，“反杠运动”已轰轰烈烈开展多时，原本不关注诗歌界的朋友，也见识了余姐“美丽的中国话”。她会穿越大半个中国去骂你，把无数的黑夜摁进一个黎明去骂你，让无数个自己奔跑成一个自己去骂你。

　　首先，余秀华亮出了自己的“骂人”原则——只骂缺少人性的人。她目标明确：“对流氓不用讲素质，流氓就是用打的”“只骂畜生不骂人”。有人嘲讽：“没人睡你真可悲。”余姐先问候一声对方的母亲，然后使出一招乾坤大挪移，反向追击“你有人睡就不可悲吗”；当被评价“你这种货色不配当诗人”的时候，余姐单刀直入：“你不也当自己是人了吗？”不骂人都不知道自己文学功底有多厚，她的语言凶猛又清新，讲究节奏，一针见血痛骂“出生几十年胎位不正的人”。

　　余秀华的家在汉江边上一个叫横店的小村庄，她出生时缺氧导致脑瘫，6岁才会走路，好在智力正常。家里有8亩地，一亩鱼塘，她在诗里写父亲到90岁也不会有白发，“他有残疾的女儿，要高考的孙子，他有白头发，也不敢生出来啊。”

　　她曾想去天桥乞讨，但终究“跪不下去”，成名之后，她觉得所有标签都带有歧视，“我的身份顺序是女人、农民、诗人。但是如果你们在读我诗歌的时候，忘记我所有的身份，我必将尊重你。”

　　余秀华的微博里有张照片，是梳好头、找好角度的精心自拍。在这种女性自我欣赏的时刻，总有杠精冒出头来说，“安安静静写两首诗不好吗”。爱美、说脏话、谈论欲望对女诗人来说是种禁忌，键盘侠发起攻击，云淡风轻地恶心你几句，搬出那套三从四德的小媳妇标准。

　　余秀华从那首成名作开始，就在反抗这套标准。“睡你”一词将女性从被动变为主动——如此直露的女性欲望，让某些人不舒服，甚至将她的文风命名为“荡妇体”。“贞洁”这个古老的声音仍旧盘旋在女性生命的上空。一旦女性成为欲望的主体、直言她的爱欲，她便极有可能面临一系列来自整个社会的羞辱。

　　但余秀华把纯粹的欲望掰开了揉碎了放到台面上说，而且说得坦坦荡荡，沁人心脾。有人把余秀华当成性解放的自由女神，说她激发一代性压抑民族女性的蓬勃生机。但余姐只是微微一笑，别把我捧太高，我这叫缺什么写什么。

　　《诗刊》编辑刘年评价余秀华的诗：“放在中国女诗人的诗歌中，就像把杀人犯放在一群大家闺秀中一样醒目——别人都穿戴整齐、涂着脂粉、喷着香水，白纸黑字，闻不出一点汗味，唯独她烟熏火燎，泥沙俱下，字与字之间，还有明显的血污。”

　　所有的荡妇羞辱、道德构陷、举报警告、器官辱骂在余秀华这里全部失灵，匿名喷子的不怀好意、冷嘲热讽、恶言恶语只能自取其辱。余秀华的脏话有力地钳制了“键盘侠”，有一种“以恶制恶”的快感。

　　但细想之下也令人沮丧：网络世界越来越不重视说理，“杠精”已经掌握了一套温良恭俭让的语言四处指点江山，除了看余秀华破口大骂，我们竟毫无办法。就像她文章里所说：愚昧的人站在道德制高点，把道德当做武器。但这个武器也不是他们的，因为他们本身也没有道德。

　　某种程度上，余秀华在微博上骂人，也是延续她在汉江边的反抗。面对没有讨论意义的恶意，说理是失效的，骂人也许不是最好方式，但完成了对我们内心秩序的某些修正。张爱玲也说，“尽我最大的力量，别的就管他娘。”